一、活动意义
我们生活的环境多半是同各种各样电器、电子的分不开的，电器、电子已经成为家庭成员的一部分，我们生活的环境就必然与电器、电子联系，停了电或是部分电器损坏我们的生活就为很难耐，因此，我们利用社团活动的方式，给学生补充这些课本中没有触及的知识指导老师的有意引导，把生存环境及生活中的各样电器、电子及各样电器、电子对人类的影响有机地结合起来，把理论与现实 紧紧地扣在一起，以提高综合素质。
二、预期目标
总则：电工的学习内容是非常多的，日常和生活中是最常见的，电工方面：特别是家庭用电、家庭电器、电器损坏、及电器损坏和维修等常识，例如插座（俗称拖鞋版）是怎样连接的，为什么会损坏，日光灯是怎样连接的，为什么有时会不亮，（内行一点拔就亮了），那么内行人是如何点拔亮的，再如家用电表为什么会转动，家用电表是如何读数的，人为什么会触电，引起触电的原因是什么，再学一学家用电器是如何按装的，你家里的电器有什么问题指导老师都是可以解通过对生活中使用的电器、电
亲爱的各位老师，同学们：
大家早上好！
非常荣幸能够站在这庄严的国旗下。今天我国旗下讲话的主题是“少年强，则国强；文化兴，则国兴”。在准备这次演讲稿之前，关于“爱国主义”与“传统文化”，我想了很久，它们跟我、跟我们的学生们到底是什么样的关系。最后，我得出的结论里面只有这一个最能说服我自己，那就是：少年强，则国强；文化兴，则国兴。
有的同学可能觉得我才十多岁，我觉得“爱国”离我可能有点儿远。其实不然，奥运会亚运会上，你是不是会因为中国队夺得奖牌而情不自禁地高兴？在国外旅游，你是不是会因为他乡遇国人而有点儿激动？在无数面不同的旗帜中，看到五颗星星冉冉升起你是不是一眼就能把它认出来？等等，这些早已近乎本能的情绪和反应其实就是你对自己脚踩的这片土地最真实的感情。
爱国主义，对范仲淹来说是“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”；对文天祥来说是“臣心一片磁针石，不指南方不肯休”；对陆游来说是“位卑未敢忘忧国”；是周恩来口中的“为中华之崛起而读书”；是诸葛亮的“鞠躬尽瘁，死而后已”。对我们的同学们来说，爱国主义不
今天我讲话的题目是《选择真善美》,耶稣曾说:“拥有真、善、美的心灵是一生中最大的幸福，它使人生的每一天都灿烂。”
心灵如海。有人说他喜欢波光粼粼;有人说他喜欢水天一色;有人说他喜欢旭日出海;有人说他喜欢飞鱼跃波。心灵的选择如此宽泛，恐怕博学的智者也难以计数。但是，每一个丰实而满足的人，都会选择如下种种——
选择真，让心灵像水晶一样纯洁。漫漫长路，艰难险阻，悲欢离合。有了真心、真情，才有了一段段的潇洒、无畏。屡遭贬谪的迁客选择了真，才有了“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶”的洒脱;戍守边塞的征人选择了真，才有了“醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回”的豪放;做客天涯的游子选择了真，“古道西风瘦马，夕阳西下”把千古游子都吟得潸然泪下。当心灵像水晶一样纯洁，那么繁乱的心绪被风拂去，把酒临风，共观婵娟，心灵变成了净土。
选择善，让心灵像火焰一样温暖。“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。&
中国社会的改造只有通过“根本解决”的途径才能实现，这是李大钊在形成马克思主义信仰后对中国社会革命的基本看法。在那场著名的关于“问题与主义”的论争中，马克思主义与实验主义发生了第一次冲突。从马克思主义中国化的历史进程来看，“问题与主义”之争表达了中国早期马克思主义者所持的科学态度，包含了马克思主义中国化的最初意识，这主要表现为以下两个方面。
第一，李大钊明确提出“主义”与“问题”有不能分离的关系，强调了“主义”所具有的“工具”性质，在思想方法上尽量避免教条主义与经验主义。李大钊认为“主义”都有理想与实用两个方面，“我们只要把这个那个的主义，拿来作工具，用以为实际的运动，他会因时、因所、因事的性质情形生一种适应环境的变化”。李大钊坚信，“主义”与实际的社会运动相结合，可以使理想成为现实。在这样的思想意识中，
活动目的：结合学校要求，设计了《我做美德好少年》主题班会，其目的是让学生学习文明礼貌知识，从小养成文明礼貌待人的好习惯，做个讲文明、懂礼貌、宽容礼让的好学生。
活动准备：
1、排练相声：《乱用文明礼貌用语》。
2、排练小品：《他们做得真好》。
3、排练快板：《我们要做宽厚待人的好少年》。
4、主持人准备发言稿。
5、布置黑板。
具体流程：
主持人：同学们，自古以来，讲文明、懂礼貌就是我们中华民族的传统美德，因此，外国人都称我们中国是礼仪之邦。现在，我们已经是二年级的学生了。那么，谁知道我们最常用的礼貌用语都有哪些？
学生自由回答。
主持人：大家回答得都对，但是在我们平时的日常生活中，有些同学对于礼貌用语用得不恰当，下面请欣赏相声：《乱用文明礼貌用语》
（通过相声，展示常用的礼貌用语，引出部分同学使用不当的问题）
主持人：刚才，这几位同学的表演太好了，他们把我们平时最
中国社会的改造只有通过“根本解决”的途径才能实现，这是李大钊在形成马克思主义信仰后对中国社会革命的基本看法。在那场著名的关于“问题与主义”的论争中，马克思主义与实验主义发生了第一次冲突。从马克思主义中国化的历史进程来看，“问题与主义”之争表达了中国早期马克思主义者所持的科学态度，包含了马克思主义中国化的最初意识，这主要表现为以下两个方面。
第一，李大钊明确提出“主义”与“问题”有不能分离的关系，强调了“主义”所具有的“工具”性质，在思想方法上尽量避免教条主义与经验主义。李大钊认为“主义”都有理想与实用两个方面，“我们只要把这个那个的主义，拿来作工具，用以为实际的运动，他会因时、因所、因事的性质情形生一种适应环境的变化”。李大钊坚信，“主义”与实际的社会运动相结合，可以使理想成为现实。在这样的思想意识中，任何理论都具有“工具”性质，其目的在于造成社会的实际运动，实现社会的改造。因此，他认为：“我们惟有一面认定我们的主义，用他作材料、作工具，以为实际的运动；一面宣传我们的主义，使社会上多数人都能用他作材料、作工具，以解决具体的社会问题”。在这
一、活动名称：
“中华颂·爱国情·成才志”经典诵读大赛
二、活动背景：
为进一步弘扬中华优秀传统文化素质，提升通用语言文字社会应用水平，激发广大学生对优秀文化和祖国语言文字的学习和热爱，我院决定策划举行“中华颂·爱国情·成才志”比赛。
三、活动目的：
希望通过此次活动，丰富同学们的课余生活，展现当代技校生的风采。同时有利于培养大学生的读书兴趣，增加课外的知识，净化学生们的心灵，提高自身的修养，同时也能让一股正气之风在学院盛行，让同学们认识到中华优秀文化传统的重要性，提高同学们学习中华优秀传统文化的兴趣和积极性，在全校范围内形成诵读中华传统的优良学风。另外，也能引导大学生树立远大的理想用积极的态度面对自己的人生。对全面提高学生的综合素质都具有重要。
四、主办单位：南通工贸技师学院学生处
五、承办单
在浩瀚的历史长河中，中华民族五千年文明书写着她永不停息的对美好幸福的追求，展示着她永不磨灭的对民主富强的探寻。她延绵的历史、灿烂的文明从来就没有中断过。
站在时代的今天，我们回望：一个民族要独立，要生存，要发展，不仅需要强大的民族经济、需要坚实的物质基础，还需要强烈的民族自信心与自尊心，需要一种更为博大深沉的民族精神。这是支撑一个民族存在与发展的强大精神动力与精神支柱。千百年来，中华民族之所以能够历经磨难而不衰，饱尝艰辛而不屈，千锤百炼而愈加坚强，一个重要原因，就是在历史的长河中形成了以爱国主义为核心的伟大民族精神。
我们是华夏儿女，炎黄子孙，是中华民族的新一代。
黄河在我们的血脉中流淌，长城让我们永远刚强，“神舟”载人飞船使我们的天地无限宽广。传承了五千年的民族精神，正等待我们去发扬光大。“团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息”，我们的民族精神蓬勃向上，我们的明天更加辉煌。
未来属于我们，世界属于我们，让我们在中华民族伟大精神的熏陶下，刻苦学习，顽强拼搏，时刻准备着为全面建设小康社会，为
一、活动目的：
通过活动激发广大学生关注经典、热爱经典、诵读经典、传承经典；通过活动，以赛促读，以读促学，以学促养；展示广大学生健康向上、奋发有为的精神风貌和生命活力。
二、参赛方式：
以个人为单位进行比赛。
三、参赛对象：
文学院全体学生
四、报名时间：
具体时间待定。请各班学委汇总好参赛选手名单后把名单发送至学习部邮箱）
五、比赛内容及要求：
（一）初赛：自选篇目诵读，限时1-3分钟，初赛不需配乐。诵读内容为古今中华经典诗文和各地富有人文特色的名人名作，格调积极向上，体裁不限。
（二）决赛：由自选篇目诵读、即兴朗诵、文学常识考查三个环节组成。自选篇目诵读限时5分钟，朗诵完毕后，需即兴朗诵一篇文章（即兴朗诵篇目由当场抽签决定，准
祖国母亲，你经历了茫茫五千年，悠久的历史滋润着我们二十一世纪的青少年。你的快速发展让全世界看到了你的强大。你的锦秀山川使我们自豪！
五千年来，祖国母亲成就了多少仁人志士。古人的“四大发明”威震四海；近代，林则徐烧毁英国毒品，英名大振，三元里抗英斗争风起云涌。从洪秀全到孙中山，从陈独秀到……，多少英雄浴血奋战，以天下事为己任，拯救多灾多难的中国。。。。。。这些触动人心的画面都历历在目！
《三国》《水浒》《红楼梦》《西游记》是中国文学史上了不起的著作。祖国母亲功劳甚大，让我们二十一世纪的青少年从中受益！
xx年7月13日，中国申奥成功，我们流泪，我们欢呼，我们为自己是中国人倍感骄傲！雅典奥运会上，奥运健儿获得了32枚金牌。看着这沉甸甸而来之不易的金牌，中国人欢呼雀跃，再一次自豪！XX年的奥运会将在北京举行，这是多么值得骄傲的事。曾经被称为“东亚病夫”的中国人站了起来，表现了中国人顶天立地的精神！
“神舟五号”载人航天飞船成功发射、返航，实现了历代人类飞天的梦想。如今“神州六号”再次谱写中国历史的